        Страница 9. |
 |
Субъективные признаки красоты в лице человека. |
-
Человек не может видеть собственное лицо, но может видеть свою внешность на
фотографии или может видеть отражение в зеркале, а по существу имеет представление о
собственном облике посредством отображённых изображений. Лица других людей человек
воспринимает непосредственно, то есть имеет прямое и непосредственное представление
о лицах людей без отображений, но в любом случае человек имеет субъективное представление о
собственной внешности или обликах людей, поскольку человеческое восприятие является
субъективным.
Собственное лицо может казаться красивым или некрасивым, а также лица людей
могут казаться привлекательными или непривлекательными (симпатичными или
несимпатичными), но в любом случае мнение человека о красоте является субъективным,
поскольку объективная красота человеческих лиц связана с формами правильных геометрических
фигур, которые искажаются в результате субъективного восприятия.
Если формы лица совпадают с геометрическими пропорциями правильных
многоугольников, то лицо является объективно красивым, а если существует
диспропорция, то лицо не обладает объективной красотой. Но человек может
воспринимать некрасивое лицо как красивое, если пропорции собственного лица
имеют аналогичные диспропорции. Или наоборот красивое лицо может казаться
некрасивым, если геометрические соотношения форм в лицах людей являются разными.
Можно сказать, что объективная красота не обусловлена мнениями людей, но лица могут казаться привлекательными или
непривлекательными с точки зрения людей.
Поэтому для идентификации объективной красоты и корректирования субъективных
человеческих мнений необходимы измерения геометрических пропорций, что избавляет от субъективных впечатлений, и позволяет
воспринимать собственную внешность или облик другого человека объективно.
Информацию про измерения пропорций человеческого лица
согласно формам правильных
геометрических фигур в контексте физиогномики смотрите в другом разделе этого вебсайта:
профили (концепции 3).
Если учитывать философскую формулу "сознание определяет бытие", то можно
сказать, что измерение геометрических форм, и осознание причин кажущейся
привлекательности или непривлекательности позволяет изменять отношение к
собственной внешности или облику другого человека.
Допустим, лицо какого-либо человека
кажется некрасивым, поскольку имеет иные соотношения геометрических
пропорций, нежели пропорции собственного лица, но если
посредством геометрических измерений вы осознаёте, что чужое лицо являются гармоничными,
то изменяется отношение к облику человека. Либо если собственное
лицо кажется некрасивым, то посредством геометрических измерений можно увидеть
существующие дисгармонии и гармонии пропорций, а также можно сравнивать
соотношения форм собственного лица с лицами людей, что позволяет корректировать
человеческие взаимоотношения.
Обычно в процессе длительных взаимоотношений лица людей становятся похожими, то
есть происходит неосознанное корректирование форм, но посредством точных
геометрических измерений в контексте физиогномики можно осуществлять осознанное и целенаправленное
корректирование. Допустим, если человек осознаёт, что лицо кажется
непривлекательным, поскольку величина кончика носа является дисгармоничной по
отношению к другим чертам лица, то можно учитывать
психологические характеристики проблемных физиогномических уровней, и в
результате сознание преобразует геометрические формы, если принимать во внимание
философскую формулу, согласно которой "сознание определяет бытие". Либо кто-либо другой может
корректировать облик посредством одобрения или неодобрения психологических
характеристик связанных с проблемными чертами лица. А именно
собственное сознание человека может осуществлять преобразования внешности, либо сознание другого
человека может стимулировать преобразования.
В процессе выбора стратегии преобразований человеческой внешности необходимо учитывать, что люди
обладают разными психологическими возможностями и склонностями, согласно которым возможны преобразования
лицевых форм. Эти возможности и склонности соотносятся с физиогномикой лица
так же, как любые другие психологические свойства, что показано на схеме.
 |
Вершина лба - идеализированный или воображаемый образ человека. Середина лба - вымышленный образ выдуманный человеком. Брови - распознаваемый образ. Вершина переносицы - отождествлённый образ, согласно которому человек соответствует подобающему образцу. Середина переносицы - подлинный образ человека. Кончик носа - утверждаемый или заявляемый образ человека. Верхняя губа - имитируемый образ, согласно которому человек подражает людям. Нижняя губа - натуральный или естественный образ, согласно которому человек приемлет параметры собственной внешности как природные данные. Подбородок - формально ощущаемый физический образ. |
-
Согласно перечисленным психологическим показателям человек создаёт представление о собственном
облике и может изменять лицо.
Если в чертах лица выражен подбородок, то человек воспринимает собственный
облик как конкретные физические формы, которые могут быть изменены физическими
методами, то есть физическим воздействием или упражнениями.
Если в чертах лица выражена нижняя губа, то человек приемлет естественные
формы, которые обусловлены природными параметрами лица,
но допускает изменения обусловленные естественными физиологическими процессами,
правильным питанием и здоровым образом жизни. А именно если человек
неудовлетворён своим обликом, то
физические воздействия нецелесообразны, но изменения могут происходить в
результате естественных физиологических процессов.
Если в чертах лица выражена верхняя губа, то изменения облика возможны в
результате подражания лицу другого человека. А именно если человек хочет
выглядеть как кто-либо другой.
Если в чертах лица выражен кончик носа, то человек утверждает собственную
внешность и уверен, что утверждаемый облик является реализованным в действительности.
Обратите внимание, что кончик носа, а также середина и вершина переносицы
относятся к физиогномической сфере индивидуальности, и поэтому изменения облика
в этой сфере инициируются самим человеком, что отличается от физиогномической
сферы чувств (губы и подбородок), где изменения облика в результате физических
воздействий или физиологических процессов могут быть инициированы не только
самим человеком, но и кем-либо другим. А также отличается от сферы сознания (брови и лоб), где
изменения облика могут быть инициированы собственным мышлением или мыслями другого человека.
Если в чертах лица выражена середина переносицы, то человек стремится к подлинности
облика, и поэтому изменения возможны, если лицо человека приобретает
индивидуальную достоверность, то есть ассоциируется с истинным состоянием души.
Если в чертах лица выражена вершина переносицы, то человек сравнивает свой облик с
должным или иначе сказать надлежащим образцом, и поэтому изменения возможны, если лицо человека
идентифицируется с образцом.
Если в чертах лица выражены брови, то человек способен осознавать признаки, согласно
которым собственный облик кажется красивым или некрасивым, и посредством анализа
недостатков способен корректировать внешность.
Измерения геометрических пропорций человеческого лица и сравнение с формами
правильных многоугольников можно применять, если выражены брови и человек
обладает выраженным аналитическим сознанием, которое позволяет
анализировать результаты геометрических измерений, а в остальных случаях измерения
форм позволяют лишь косвенно соизмерять коррекции облика с
необходимыми результатами.
Если в чертах лица выражена середина лба, то человек способен выдумывать или иначе
сказать мысленно конструировать образы, и в результате выдуманные образы
воплощаются в действительном облике. Допустим, может быть выдуман образ
женщины-кошки или какой-либо инопланетный персонаж, и в результате возможны
изменения облика согласно выдуманному образу.
Если в чертах лица выражена вершина лба, то в облике человека воплощается образ,
который соответствует идеалам воображения, то есть человек не конструирует
образы, но в облике воплощается идеал, который доступен воображению.
Следовательно, изменения внешности возможны, если изменяется уровень идеала.
Обратите внимание, что идеал отличается от образца, а именно если выражена
вершина переносицы, то человек выбирает образец и сравнивает собственный облик с
выбранным образцом, а если выражена вершина лба, то человек не выбирает идеал,
но осуществляется идея, которая является вершиной воображения.
В процессе анализа человеческого лица необходимо учитывать все
физиогномические уровни и принимать во
внимание комбинированные психологические возможности, согласно которым могут быть осуществлены
изменения человеческого облика.
В следующем разделе вебсайта профили (концепции 6) постараюсь опубликовать другую информацию о физиогномике человеческих лиц в профиль. И в том числе информацию о соотношениях черт лица с символами нумерологии и астрологии, а также других эзотерических систем, которые являются формально-символическими моделями личности и сопоставимы с физиогномикой человека.
-
предыдущая - вверх - ххххх