Страница 3.

Пифагорейская нумерология и скандинавские мифы. На третьей странице дано сравнение богов скандинавской мифологии с божествами греческой и римской мифологических систем, а также сравнение с числами пифагорейской нумерологии и физиогномикой человеческого лица.

-

Пифагорейские числа богов и мифы.
Скандинавская мифология и нумерология.

Скандинавская мифология сохранилась достаточно для понимания сущности богов и сопоставления с нумерологией чисел благодаря исландским Эддам, в которых собраны мифы и легенды, а по существу предания, которые в устном виде были распространены в северной Европе. Скандинавская мифология является основой для средневекового героического эпоса, и последующих литературных и художественных интерпретаций, которые значительно популярны и известны в настоящее время. Поэтому я выбрал скандинавскую мифологию в качестве примера для сравнения с богами древней Греции и Рима, поскольку известные и популярные боги интересны для сравнения с физиогномикой человеческого лица и числами в нумерологии.
Мифы и легенды в исландских Эддах имеют недостаточные описания психологических характеристик и неукомплектованный пантеон богов, и поэтому соотношения скандинавских богов с нумерологическими значениями чисел являются неоднозначными, что показано в таблице.

Имена богов в таблице написаны тёмными и красными буквами, что указывает неоднозначные соответствия с нумерологическими числами. Например, мифологический Тор соотносится с числом 6, но также согласно информации в мифах и легендах исландских Эдд этого скандинавского бога можно соотносить с числами 1 и 7. Или мифологического Одина согласно мифам и легендам в исландских Эддах можно соотносить с нумерологическим числом 6, а также с числами 8 и 5. Числа в ячейках показанной таблицы соответствуют магическому квадрату пифагорейской нумерологии, в контексте которой греческие боги соотносятся с числами, что позволяет сравнивать скандинавских и греческих богов. Имена богов греческой мифологии в таблице не показаны, но информацию об этом смотрите на предыдущих страницах в этом разделе вебсайта. Кроме указанных богов в исландских Эддах в контексте скандинавской мифологии известны имена многих других персонажей или иначе сказать мифологических образов, но для остальных богов я не могу дать достоверные соответствия с пифагорейскими числами.

Один - пифагорейские числа 6-8-5.
Один в скандинавских мифах - это верховный вождь мира богов в небесном Асгарде, то есть в городе Асов.
Один обладает магической силой воздействия или иначе сказать психическим влиянием, которое предопределяет власть, что соответствует числу 6 в пифагорейской нумерологии, и тождественно греческому Зевсу или римскому Юпитеру.
Также Один обладает экстатическим даром пророчества, что соответствует числу 8 в нумерологии и тождественно греческому Аполлону.
Кроме того, в течении девяти дней характеристики Одина соответствовали нумерологическому числу 5, когда он висел на мировом дереве Игдрасиль, поскольку число 5 является центральным в магическом квадрате и соотносится с мировым деревом, которое находится в центре мира. После девяти дней Один получил руны, которые являются символом мудрости, что также соотносится с числом 5, поскольку Афина в греческих мифах является богиней мудрости.
Тюр - пифагорейские числа 1-6-7.
Тюр в скандинавских мифах - это бог войны, что соотносится с числом 1 и римским Марсом, а также Тюр является богом военных правил и законов ведения войны, что соотносится с числом 6 в нумерологии.
Кроме того, Тюр обладает стратегическим мышлением, которое необходимо в военных действиях, что можно сопоставить с числом 7.
Тор - пифагорейские числа 7-6-1.
Тор в скандинавских мифах - это грозный бог грома, который защищает богов и людей, что тождественно греческому Зевсу, который является громовержцем и соотносится с числом 6 в нумерологии.
Тор обладает волшебным топором или молотом, которые являются военными орудиями, то есть Тор является воином, что соответствует числу 1 и тождественно греческому Аресу.
Кроме того, топор является орудием строительства, а молот является кузнечным инструментом, и поэтому Тор - это строитель, что соотносится с числом 7 и греческим Гефестом, который является кузнецом и обладает молотом.
Три бога Один, Тюр и Тор являются богами войны, но Один является предводителем военной дружины и способен силой воли предопределять победу. Тюр является самым смелым и справедливым воином. Тор является самым сильным.
Тор и Тюр очень похожи, и поэтому оба могут быть сопоставлены с нумерологическими числами 1 и 7, но в характеристиках Тюра единица превалирует над семёркой, а в характеристиках Тора семёрка превалирует над единицей.
Браги - пифагорейское число 8.
Браги в скандинавских мифах - это бог поэзии и священного опьяняющего напитка, который имеет название Мёд Поэзии и является источником поэтического вдохновения, что соответствует числу 8 в нумерологии и греческому Дионису.
Необходимо учитывать, что обладателем Мёда Поэзии является Один, а Браги является поэтом, который поёт стихи на пирах богов Асгарда, и поэтому Браги может соответствовать числу 7, что тождественно греческому Ганимеду, который является виночерпием в кругу Олимпийских богов.
Локи - пифагорейские числа 3 и 7.
Локи в скандинавских мифах является посредником между тремя мирами богов, великанов и карликов. А также Локи является хитроумным и коварным богом, который манипулирует взаимоотношениями мифологических персонажей в исландских Эддах, что соответствует числу 3 в нумерологии, и тождественно греческому Гермесу и римскому Меркурию.
А также Локи снабжает богов необходимыми вещами и атрибутами, посредством которых боги осуществляют свои функции. А именно среди богов Асгарда никто не создаёт оружие или другие предметы, но Локи ворует предметы у карликов и передаёт богам, что в некоторой степени соотносится с числом 7 в нумерологии и Гефестом, который в контексте греческой мифологии является создателем оружия.
Кроме того, в скандинавской мифологии есть информация о том, что боги приковали Локи к трём камням и он будет прикованным до конца мира, что тождественно греческому Прометею и позволяет соотносить характеристики Локи с числом 7 в нумерологии.
Римский историк Тацит сделал иное сопоставление скандинавских и римских богов, то есть Тацит сопоставил Меркурия с Одином, поскольку этим божествам соответствует одинаковый день недели, но это неверно. Вероятно, скандинавские боги соотносились с днями недели согласно иной схеме, нежели римские боги. Либо причина ошибки заключается в том, что с днями недели соотносятся астрологические планеты, которые обладают именами богов, но не являются богами как таковыми.
Информацию о разных схемах, согласно которым астрологические планеты и мифологические боги соотносятся с днями недели, смотрите на страницах другого вебсайта www.numeralgame.64g.ru.

-

Фриг - пифагорейское число 4.
Фриг в скандинавских мифах является супругой Одина, что соответствует числу 4 в нумерологии, и тождественно греческой Гере или римской Юноне, которые являются жёнами Зевса и Юпитера.
Фриг является матерью Тора, и поэтому Тор тождествен Гефесту или Аресу, которые в греческой мифологии являются детьми Геры.
Сив - пифагорейское число 9.
Сив в скандинавских мифах - это богиня, которая имеет золотые волосы и является женой Тора, что соответствует числу 9 в нумерологии и греческой Афродите, которая является женой Гефеста.
Идун - пифагорейские числа 9 или 2.
Идун в скандинавских мифах обладает чудесными золотыми молодильными яблоками, которые являются источником вечной молодости богов, что соотносится с нумерологическими числами 9 или 2, поскольку Афродита и Артемида в контексте греческой мифологии являются юными богинями.
Идун является женой Браги, что подтверждает возможные соответствия этой богини с числами 9 или 2. Поскольку, если Браги соотносится с восьмёркой, то Идун с двойкой, а если Браги соотносится с семёркой, то Идун с девяткой, что обусловлено взаимосвязями чисел в структуре магического квадрата пифагорейской нумерологии. А именно числа 2 и 8 являются гармоничными друг другу, что может быть основанием супружеских отношений, а также числа 7 и 9 являются гармоничными, что тоже может быть основанием супружеских отношений.
А именно греческому Ганимеду виночерпию в кругу Олимпийских богов соответствует нумерологическое число 7, и поэтому супружеская пара Идун и Браги вполне может иметь соответствие с числами 7 и 9, и может играть роль распорядителей на пирах богов Асгарда. Но если греческому Ганимеду соответствует число 8, поскольку богом виноделия в древней Греции был Дионис, то супружеской паре Идун и Браги соответствуют числа 2 и 8.
Хеймдаль - пифагорейское число 5.
Хеймдаль в скандинавских мифах является светлейшим среди всех богов Асгарда и способен предвидеть будущее, что соответствует числу 5 в нумерологии и в некоторой степени тождественно греческой Афине.
Хеймдаль является сыном девяти матерей, поскольку соотносится с числом 5, которое является центральным среди девяти нумерологических чисел в рамках магического квадрата.
Кроме того, Хеймдаль является стражем мирового дерева Игдрасиль, которое находится в центре мира и тоже соотносится с числом 5 в центре магического квадрата пифагорейской нумерологии.
Необходимо учитывать, что Хеймдаль не тождествен греческой Афине всецело, поскольку не является богом, который образует и создаёт цивилизацию, что свойственно Афине. То есть Хеймдаль осуществляет лишь часть функций, которые соотносятся с числом 5 в нумерологии.

Фрейр и Фрейя.
Фрейр и Фрейя в скандинавских мифах - это брат и сестра, которые являются Ванами и отличаются от Асов остальных богов Асгарда. Фрейр и Фрейя соотносятся с нумерологическими числами 6 и 4, но также могут соотноситься с числами 8 и 2, что не принципиально, поскольку Ваны не являются структурообразующими в системе богов Асгарда.
Фрейр является миролюбивым богом, что является отличительной характеристикой Ванов, и не свойственно Асам. Вместе Фрейр и Фрейя являются богами плодородия.
Ваны аналогичны греческим титанам и титаниям, которые были побеждены Олимпийскими богами, а Асы аналогичны Олимпийским богам. Поэтому Фрейр и Фрейя - это пара титанид (детей титанов), либо непосредственно являются титаном и титанией, но конкретно не известно, какие именно персонажи греческой мифологии тождественны этим скандинавским богам.
Информацию о титанах и титаниях греческой мифологии смотрите на страницах вебсайта
www.numeralgame.64g.ru/num1.htm.
Кроме Фрейра и Фрейи в скандинавских мифах есть другие боги, которые могут быть сопоставлены с титанами и титаниям, или иными мифологическими образами древней Греции.
Ньёрд и Нертус тождественны титану Океану и титании Тефиде.
Бор тождествен титану Кроносу.
Имир тождествен мировым первопотенциям, которыми являются Гея, Хаос, Тартар, Эрос. А именно в греческой мифологии нет бога, который тождествен Имиру, но четыре первопотенции мира в совокупности образуют изначальное космогоническое существо или Антропос, который тождествен скандинавскому Имиру.
Антропос известен в философии греков, а в древнегреческой мифологии его нет, но есть мировые первопотенции.
Бури тождествен Урану, который является пятой первопотенцией мира вместе с Геей, Хаосом, Тартаром, Эросом.
В общей сложности согласно соотношениям с пифагорейскими числами мифологический пантеон скандинавских богов имеет следующие соотношения с чертами человеческого лица в профиль в рамках девятиуровневой физиогномической системы.
Число 9 и вершина лба.
Синтезирующее сознание - богиня Сив.
Число 8 и середина лба.
Интегрирующее сознание - бог Браги.
Число 7 и брови.
Аналитическое сознание - бог Тор.
Число 6 и вершина переносицы.
Консервативная индивидуальность бог Один.
Число 5 и середина переносицы.
Произвольная индивидуальность - бог Хеймдаль.
Число 4 и кончик носа.
Радикальная индивидуальность - богиня Фриг.
Число 3 и верхняя губа.
Регламентированные чувства - бог Локи.
Число 2 и нижняя губа.
Компромиссные чувства - богиня Идун.
Число 1 и подбородок.
Реакционные чувства - бог Тюр.
Согласно перечисленным соотношениям можно анализировать лица людей и говорить о чертах характера с точки зрения мифологических характеристик, которыми обладают скандинавские боги. То есть если какие-либо черты лица выражены, то черты характера соотносятся с мифологическими характеристиками соответствующих скандинавских богов, а если формы лица не выражены, то мифологические характеристики соответствующих богов являются незначительными.
А также можно понимать характеристики богов скандинавской мифологии с точки зрения психологических значений, которые соответствуют чертам лица в физиогномике и числам в нумерологии, поскольку описания богов в текстах исландских Эдд являются весьма лаконичными.

В конце этой страницы необходимо сказать, что имена скандинавских богов в исландских Эддах созвучны русским словам.
Имя Имир созвучно русскому слову МИР, что соответствует скандинавским мифам, в контексте которых мир был создан из тела Имира.
Имя Бури созвучно русскому слову БУРЯ, что соответствует бурному характеру Урана в контексте греческой мифологии.
Имя Один созвучно русскому числительному ОДИН, что соответствует первенству Одина среди богов Асгарда.
Кроме того, в германской мифологии Одину соответствует Водан, чьё имя созвучно русскому слову ВОДИТЬ или ВОДИЛА, и в частности ВОЕВОДА.
Имя Тор созвучно русскому слову ТОПОР, поскольку топор является атрибутом Тора.
А также русские слова ВТОРНИК (второй день недели) и ВТОРИТЬ созвучны имени этого скандинавского бога исландских Эдд, что соответствует второму положению Тора в иерархии богов Асгарда.
Имя Тюр созвучно русскому слову ТУР (БЫК), что соответствует мифологическому быку или Минотавру, который является символом Зевса и соотносится с нумерологическим числом 6.
А также имя скандинавского Тюра созвучно буквосочетанию ТЫРЬ в русском слове БОГАТЫРЬ.
Имя Сив созвучно русскому слову ДИВА (ДЕВА) или ДЗИВА в южнославянском звучании, а также созвучно слову ДИВО, что соотносится с греческой богиней красоты Афродитой.
Имя Браги созвучно русскому слову БРАГА, что означает продукт брожения, из которого получается опьяняющий напиток тождественный Мёду Поэзии в контексте скандинавской мифологии.
Имя Локи созвучно русскому слову ЛОВКИЙ, что означает ловкость, которая свойственна Локи.

На следующей странице дана информация о девяти чинах ангелов, которые соотносятся с "мировым деревом", а также соотносятся с числами в нумерологии и физиогномикой человеческого лица.

-

предыдущая - вверх - следующая